Universität Konstanz Exzellenzcluster „Kulturelle Grundlagen von Integration“

Prof. Dr. Dorothea Weltecke

Vita

Porträt Dorothea Weltecke

seit 2007 Professorin für Geschichte der Religionen an der Universität Konstanz

2001-2007 Wissenschaftliche Mitarbeiterin von Prof. Dr. F. Rexroth, Georg-August-Universität Göttingen.

2000-2001 Wissenschaftliche Mitarbeiterin im DFG-Projekt „Vertrauen“ von Prof. Dr. U. Frevert, Universität Bielefeld.

2000 Promotion zum Dr. phil.

1988-1996 Studium der Geschichte, Semitistik und Kunstgeschichte an der Freien Universität Berlin mit dem Abschluss M.A.

Stipendien, Auszeichnungen

2007 Forschungsstipendium der DFG für das Habilitationsprojekt „Unglauben und Glaubenszweifel im Mittelalter“.

2004 „Das historische Buch 2004“, H-Soz-u-Kult, 3. Platz für die Dissertation.

2001 Ernst-Reuter-Preis der Freien Universität Berlin für die Dissertation.

1996-1999 Promotionsförderung durch die „Studienstiftung des Deutschen Volkes“.

1992-1996 Stipendiatin der „Studienstiftung des Deutschen Volkes“.

Forschungsschwerpunkte

Geschichte der Religionen; Orient und Europa in Austausch, Konflikt und Wahrnehmung; Geschichte der lateinischen und orientalischen Kirchen; Geschichte der religiösen Devianzen

Funktion innerhalb des Exzellenzclusters

Maßgeblich beteiligte Wissenschaftlerin

Professorin für Geschichte der Religionen

Ausgewählte Publikationen

Emperor Frederick II, „Sultan of Lucera“, „Friend of the Muslims“, Promoter of Cultural Transfer: Controversies and Suggestions, in: Jörg Feuchter, Friedhelm Hoffmann, Bee Yun (Hg.): Cultural Transfers in Dispute. Representations in Asia, Europe and the Arab World since the Middle Ages, Frankfurt/New York: Campus 2011, S. 85-106.

„Der Narr spricht: Es ist kein Gott“. Atheismus, Unglauben und Glaubenszweifel vom 12. Jahrhundert bis zur Neuzeit, Frankfurt/New York: Campus, 2010 (Campus Historische Studien, 57).

Jenseits des „Christlichen Abendlandes“. Grenzgänge in der Geschichte der Religionen des Mittelalters. Konstanz: UVK, 2010 (Konstanzer Universitätsreden, Band 238).

Les trois grandes chroniques syro-orthodoxes des XIIe et XIIIe siècles, in: Muriel Debié (Hg.): L'historiographie syriaque (Études syriaques, 6), Paris 2009, 107-135.

Michael the Syrian and Syriac Orthodox Identity, in: Church History and Religious Culture 89, 2009, 115-126.

Beyond religion. On the Lack of Belief During the Central and Late Middle Ages, in: Religion and its Other: Secular and Sacral Concepts and Practices in Interaction, H. Bock/J. Feuchter/M. Knecht, Frankfurt 2008, 101-114.

Trust: Some Methological Reflections, in: Strategies of Writing. Studies on Text and Trust in the Middle Ages, P. Schulte/Mostaert/I van Renswoude (Hg.), Turnhout 2008, 379-392.

60 Years after Peter Kawerau - Remarks on the Social and Cultural History of Syriac-Orthodox Christians from the IIth to the XIIIth Century, in: Le Museón. Revue d'Ètues Orientales, 121, 3-4, (2008), 311-335.

Die Macht des Islam und die Niederlage der Kreuzfahrer: Zum Verständnis der Briefe an die himmlische Kurie des Riccoldo da Monte di Croce OP, in: Saeculum 58 (2007), 265-295.

Orientalische Mönche in der Fremde: Eine Skizze, in: Vita communis und ethnische Vielfalt. Akten des internationalen Studientags vom 26. Januar 2005 im Deutschen Historischen Institut in Rom, Uwe Israel (Hg.), Münster, Hamburg, London 2006, S. 225-241.

Die „Beschreibung der Zeiten“ von Mor Michael dem Großen (1126-1199): Eine Studie zu ihrem historischen und historiographiegeschichtlichen Kontext (Diss. FU/Berlin 1999), Louvain-la-Neuve 2003 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 594, Subs. 110).

The Syriac Orthodox in the Principality of Antioch during the Crusader Period, in: East and West in the Medieval Eastern Mediterranean, I. Antioch from the Byzantine Reconquest until the End of the Crusader Principality, Acts of the congress held at Hernen Castle in May 2003, K. Ciggaar/M. Metcalf (Hg.), Louvain 2006 (Orientalia Lovaniensia Analecta, 147), 95-124.

Die Konjunktion der Planeten im September 1186. Zum Ursprung einer globalen Katastrophenangst, Saeculum 54 (2003), 179-212.

Gab es „Vertrauen“ im Mittelalter? Methodische Überlegungen: Vertrauen. Historische Annäherungen, U. Frevert (Hg), Göttingen 2003, 67-89.

Contacts between Syriac Orthodox and Latin Military Orders, in: East and West in the Crusader States. Context - Contacts - Confrontations, III, Acta of the congress held at Hernen Castle in September 2000, K. Ciggaar/H. Teule (Hg.), Louvain 2003 (Orientalia Lovaniensia Analecta, 125), 53-77.

Mitherausgeberin: Was sind Frauen? Was sind Männer? Geschlechterkonstruktionen im historischen Wandel, C. Eiffert/A. Epple et al. (Hg.), Frankfurt 1996.

Ansprechpartnerin für:

Integrierte Geschichte der Religionen und der religiösen Kulturen

Orientalisches Christentum

religiöse Devianz

religiöse Minderheiten und interreligiöse Beziehungen in Eurasien

Geschichte der Kreuzzüge und der Kreuzfahrerherrschaften (500 bis 1500)

Heiliger Krieg

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Tel. 07531 88-5258
E-Mail dorothea.weltecke[at]uni-konstanz.de

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